廉政文化

太湖西山的古风清韵

点击率:      发布时间:2019/06/17 10:39:58

太湖西山风景秀丽,历史悠久,古村落众多。这些古村落各有特色,尤其是后埠、甪里、明月湾和东村,在长期的社会实践中形成了“孝”“廉”“和”“义”的文化特质,其中蕴含的古朴乡风民风家风和清廉文化成为西山古村文化的代表,对后世之人亦不无启发。

东孝——笃孝双亲后埠村

位于西山岛东部后埠古村的费孝子祠,始建于清嘉庆二十三年(1818年),原有房屋三进,现存大厅三间及门楼一座,建筑面积约二百平方米。清代费孝子孝顺父母的故事感天动地,至今仍在西山广为流传,后埠古村也因为出了费孝子这个人物而闻名远近。

费孝子的真名叫费孝友,字仲行,号鲤泉,清代西山后埠人。他出生在当地一个有名的儒商家庭,并以特别孝顺父母而闻名乡里。费孝友的父亲费松轩常年外出经商,费孝友留在家里照顾母亲。母亲年岁渐大,患了白内障,看不清东西。当时医学不发达,当他听说白内障可以用舌头舔好后,费孝友天天跪在床前,为母亲舔眼睛。当母亲身患严重痢疾时,他惟恐别人伺候不周,亲自为母亲更换衣裤。后来,费松轩也因病回到老家,费孝友白天管理田产和商店,晚上就和衣而卧,守在病床旁。父亲每次吃汤药,他总要亲自尝一尝,觉得温度差不多才给父亲喝。

嘉庆皇帝以孝治天下,征集天下孝事。费孝友的孝德被苏州知府上报到了朝廷。嘉庆二十四年(1819年),皇帝下旨褒奖费家,亲赐“笃行淳备”题匾,意即始终不渝践行孝道、完美无缺,并敕令在后埠村建孝子牌坊。

西廉——廉吏高风甪里村

暴式昭(1847年—1895年),字方子,河南滑县人,清光绪十一年至十六年(1885年—1890年),在西山岛西部的甪里巡检司任巡检官,论品级巡检官只是从九品的官,论职能巡检官主要负责防御盗贼,维护地方治安。

任职期间,暴式昭勤政爱民,廉洁奉公,深受百姓爱戴,后因反映民意得罪上司而蒙冤被撤职,随后全家竟穷得无米下锅。百姓敬佩他的廉洁品格,感谢他平日的恩惠,全岛七八千户群众自发捐米捐柴,冒雪送到他租住的地方,一时传为佳话。俞樾、吴昌硕、徐悲鸿、胡适、朱自清、张大千、沈从文、冯友兰、朱光潜、俞平伯等近现代名家,闻知暴式昭的感人事迹后,以书法、诗歌、文章、绘画等不同方式予以褒扬。

暴式昭官九品,人一品,是勤政、廉政的楷模。暴式昭从整理地方碑刻,到扫平烟馆、査封赌场,处处无懈怠,时时忙政务。当时西山有典当商三家,每年都要以“保护费”的名义向巡检缴纳一笔数目不算小的钱,暴式昭把这笔钱全部捐给西山“继善堂”,用于社会公益事业,自己毫厘未取。暴式昭西山为官数载,为己为私的机会很多,但他不仅不贪、不捞,而且为老百姓贡献上了自己微薄的俸银,以致罢官后家中竟穷得没米下锅,真是“世上穷官谁与比,罢官不见炊烟起”。暴式昭的这种廉政爱民的可贵精神,值得今人纪念和学习。

南和——讲和修睦明月湾

明月湾,位于西山岛南端,2007年获选为中国历史文化名村。古村内现存的三块文物碑刻,是明月湾先民守望相助、和谐友善的珍贵的实物见证。

“明月湾修治街埠碑记”碑,位于村口土地庙内,立于清乾隆三十七年(1772年),主要记载由于每当大雨滂沱时,道路泥泞,难以通行,明月湾吴、黄、秦、邓等家族共同集资全面整修街道、河埠、码头等公共设施的经过,是明月湾先民家族与家族之间、人与人之间和谐相处的实物见证。

“明月湾湖滨众家地树木归公公议”碑,位于明月寺大殿前的走廊内,立于清嘉庆元年(1796年),记载的是为保护村口的大片树木,经明月湾多个家族公议协商,决定将村口所有树木收归明月湾地方公有,任何人不得私自砍伐。

“明月湾永禁采石”碑,位于明月寺后殿的走廊内,立于清乾隆六年(1741年),记载的是因为当时明月湾一带有人开山采石,影响居民生活,村民联名上书州县,经各级官员批示办理,奉令通告在明月湾永禁开山采石的事。上述这两块碑刻,是明月湾先民保护生态环境、人与自然和谐相处的实物见证。

北义——尚义可风古东村

东村,古称东园村,位于西山岛北端,有两千多年的悠久历史,2014年获选为中国历史文化名村。

《史记·留侯世家》中记载了一个这样的故事:汉初,刘邦立刘盈为太子,可是又想立刘盈的异母弟刘如意为太子。有一次刘盈侍奉刘邦,刘邦见他身旁有四位须发皆白的老者,刘邦问他们是谁,原来这四人分别是东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,他们隐居商山,故称“商山四皓”。这四位隐士是刘邦遍寻而不得的,忽然出现在刘盈身旁,他感到好奇。四位隐士回答道,他们听说刘邦轻慢士人,不想受辱,而刘盈“为人仁孝,恭敬爱士”,所以来到他的身旁。

以东园公为首的“商山四皓”,辅佐刘盈登上皇位,刘盈是为汉惠帝。功成后,东园公退隐西山,东村因为是东园公隐居之地而得名。

北宋末年,东村徐家先祖徐揆,只身到金兵营中,要求索还被扣押的宋徽宗和宋钦宗二帝,结果被金人当堂击杀,成为大宋烈士。北方沦陷后,徐家子孙“义不居伪邦”,南渡到东村隐居,堪称忠义。明清两代,东村徐家靠外出经商发家致富,成为洞庭商帮(指出自苏州太湖洞庭东山、西山的商人,是明清十大商帮之一)中的佼佼者。以徐联习为代表的东村商人,修桥铺路、建祠修庙、行善积德,以造福乡里为己任,义门、义井等至今仍存。

原存于东村敬修堂内的一块匾额,上题“尚义可风”四个大字,这四个字精准概括了东村古代文化的特点,也是今人可以继承的一笔宝贵文化遗产。

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