在河南省巩义市康百万庄园栈房区钱庄门头上，镶嵌着一架长久算盘，长9.99米，有99根柱子。算盘上头，雕立着一株叶展蕊放的莲花。
算盘，农耕时代是一种主要的计算工具，更是管财理政者的权力象征。康百万是明清以来对康应魁家族的统称，康百万家族财取天下，利逐四海，被称为“中原活财神”。这样富甲一方的家族，把莲花立于算盘之上，高标傲世的花中君子脚踩着世人热趋的算盘，仿佛向一切注目它的人，警示着什么。
莲出淤泥而不染，意指执掌算盘者当有莲之自洁。康家于财务重地特设此莲，意重于观。算盘珠子一上一下，一进一退，都决定着金钱的上增下减，利益归向。让莲根扎算盘之中，可谓意旨深远。任何一个在此地拨拉算盘之人，身临重岗，手执重责，若没有莲花之清心廉洁，便难以在这金山银海的铜钱世界中长久立身。手执算盘，便应以莲花为做人处事之标杆，时时对照，事事检点，化“莲”为“廉”，出“淤”而“洁”。
莲濯清涟而不妖，意指管财理政者当自尊而尊人。康家所处之世，“官，无无架无威之官，富，无富而不骄之人”。面对日下的世风，康家注重对理家队伍的自我激励，强调“未有亲疏，无分贵贱”的待人心态，“接人从未带骄痕”的尊人仪表，“贫也温存，富也温存”的待人态度，严防执掌算盘之人权重而架大，位高而凌人。康家强调，越是居高位、越是权力重大，越要以自尊而尊人。
莲不妒桃李花开领春，不嘲腊梅香飘雪后，不羡菊之隐逸，不趋牡丹富贵，意指理家者当有君子之风。人的贪欲所生，往往出于“趋富追贵”。而想要有不羡、不趋的任事格局，首先必须有不妒、不嘲的做人心胸。康家深感执掌算盘之人，决不能有“追慕牡丹富贵”的心性。因此，以莲不妒、不嘲、不羡、不趋的君子之风，涵养理家者的品性。康家处处引导团队“不图富贵爱清泉，喜与人间结善缘”。从而，让莲这一君子之风化为团队行事作为、追求高尚人生的一种精神风尚。
莲无一时一刻不适耳目之观，无一丝一物不备家常之用，意指理政者当有造福胸怀。莲，“有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短”。菡萏成花，可供人观赏；莲子、莲藕入药、入餐，可供人食用；纵成为“霜中败叶”，仍可“摘而藏之，又备经年裹物之用”。莲，生、枯，皆为社会人类造福。康家在长久算盘之上雕立莲花，此意当为根本。一个家族，算盘向何处拨？为谁而拨？先拨哪后拨哪？这决定着其生存发展的命运。试问，若非民众，谁养活康家？若非社会，谁成就康家？若非国家，谁鼎护康家？康家以莲的无私秉性，点燃算盘团队的家国情怀，激励家族担当造福一方百姓，正是其意旨之所在。
远远望去，阳光下，算盘珠子光耀银波，汇成一池清莲。正因把莲立于算盘之中，康家兴家的算盘才唱响了数百年。
